不足为外人道也_不足为外人道也的为是什么意思

不足为外人道也_不足为外人道也的为是什么意思

       好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“不足为外人道也”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

1.桃花源记此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么？有何作用？

2.不足为外人道是什么意思？成语出处及详细词语解释

3.不足为外人道也的为是什么意思？

桃花源记此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么？有何作用？

       在《桃花源记》中，说这个话的人，是不希望有外人来打扰他自己所生活的环境，来的人多了，就不能算是世外桃源了。作者写这句话是为了让世外桃源继续保持神秘感，让人充满向往。或许世外桃源只是存在于我们的心中，在我们的希望中。

不足为外人道是什么意思？成语出处及详细词语解释

       村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。

       出自：《桃花源记》陶渊明〔魏晋〕

       原句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

       翻译：他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。

作品简介与赏析

       本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

       文章的结构颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。

       相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。

不足为外人道也的为是什么意思？

       注音一式 ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ ㄨㄟˊ ㄨㄞˋ ㄖㄣˊ ㄉㄠˋ 汉语拼音 bù zú wèi wài rén dào 出处 晋?陶潜《桃花源记》：「此中人语云，不足为外人道也。」晋˙陶渊明˙桃花源记：「停数日，辞去。此中人语云：『不足为外人道也。』」 释义 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 不值得向外面的人说。 〔一部〕不不ㄅㄨˋ足ㄗㄨˊ为ㄨㄟˊ外ㄨㄞˋ人ㄖㄣˊ道ㄉㄠˋ 释义不值得向外面的人说。足：值得。道：说。今多用于要求别人为之保密；有时也用以表示某一事理非别人所能理解，无须多说。 例句 这些情况不足为外人道，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。（高阳《胭脂井》） 这是我们俩的事，不足为外人道也。 此事不足为外人道，我俩知道就行了。 此事只有在座的各位能理解，不足为外人道。 用法 复句式；作谓语、分句；形容不值得对外说 相似词 不值一提,不足挂齿 相反词 大书特书,大讲特讲 相关词 不足为法,不足轻重,不足为奇,不足为意,不足为虑,成事不足，败事有余,比上不足，比下有余

        《桃花源记》是东晋著名文学家陶渊明的一大代表作，作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。今天我们就来说说不足为外人道也的“为”是什么意思？

简要答案

        “不足为外人道也”语出《桃花源记》，意思是：不值得对（向）外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。“为”为介词，意为向、对。

详细内容

        《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文运用虚景实写的手法，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。

        《桃花源记》原文

        晋(jìn)太元中，武陵(ling)人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

        林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

        见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂（suì)与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi)外人道也。”

        既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂(sui)迷，不复得路 .

        南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

        译文

        东晋太元年间，有一个以捕鱼为生的武陵人。（有一次渔人）沿着小溪前行，忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在溪流两岸几百步内，中间没有其它的树，花草遍地鲜艳美丽，落花繁多。渔人对此感到非常诧异。(渔人)又向前走去，想走完这片林子。

        桃林在溪水源头就到头了，便出现一座山，山边有个小洞，里面隐隐约约好像有光亮。（渔人）就丢弃船，从洞口进入。起初洞口极其狭窄，仅容一人通过。（渔人）又向前走了几十步，（洞口）由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。有平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的东西。田间小路互相通达交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的服饰和外面的人都一样，老人和小孩，都乐在其中。

        （桃花源的人）一见渔人，就大为惊奇，问他是从哪里来的。（渔人）细详地回答了他们。有人便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这样的一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与世人隔绝的地方，不再出去了，于是桃花源以 外的人隔绝了。他们问（渔人）现 在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（村中人）都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食（来招待他）。（渔人）居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的事）不值得对外面的人讲。”

        （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。（渔人）到了武陵郡，便立即去拜见太守，（渔人）把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

        南阳人刘子骥，（是个）高尚的名士，听说了这件事，高兴地计划要去（探访）。没有实现，不久生病死了。此后（再也）没有探访（桃花源）的人了。

        注释

        不足：不必，不值得。

        为：介词，对，向。

       好了，今天关于“不足为外人道也”的探讨就到这里了。希望大家能够对“不足为外人道也”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。