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优美成语解释加出处的意思_优美成语解释加出处的意思是什么
ysladmin 2024-05-17 人已围观
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1郑重其事
释义 郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
出处 清?曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以郑重其事,必得三日后方进门。”
2足智多谋
释义 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
出处 元?无名氏《连环计》第一折:“此人足智多谋,可与共事。”
3智周万物
释义 天下万物无所不知。形容知识渊博。
出处 《周易?系辞上》:“知周乎万物而道济天下。”
4正直无私
释义 为人做事很正直,没有任何私心。
出处 《左传?庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。”
5正正之旗
释义 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
出处 《孙子?军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。”
6自知之明
释义 自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
出处 《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”
7振振有辞
释义 振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。
出处 清?梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。”
8正中下怀
释义 正合自己的心意。
出处 《后汉书?刘玄传》:“帝方对我饮,正用此时持事来乎!”
9沾沾自喜
释义 形容自以为不错而得意的样子。
出处 《史记?魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”
10捉贼捉赃
释义 比喻处理是非的事,要以事实为根据。
出处 宋?胡太初《昼帘绪论?治狱》:“谚曰:‘捉贼捉脏,捉捉双。’此虽俚言,极为有道。”
11至死靡它
释义 至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
出处 《诗经?鄘风?柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”
12炙手可热
释义 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。
出处 唐?杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
13终身大事
释义 终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。
出处 明?凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二:“一时间凭着两局赌赛,偶尔亏输,便要认起真来,草草送了终身大事,岂不可羞。”
14郑人争年
释义 年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。
出处 《韩非子?外储说左上》:“郑人有相与争年者,一人曰:‘吾与尧同年。’其一人曰:‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决,以后息者为胜耳。”
15知人善任
释义 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
出处 汉?班彪《王命论》:“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。”
16醉生梦死
释义 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
出处 宋?朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”
17著书立说
释义 立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
出处 清?吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。”
18再生父母
释义 指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。
出处 《元史?乌古孙泽传》:“是吾民复生之父母也。”
19壮士解腕
释义 勇士手腕被蝮蛇咬伤,就立即截断,以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断,不可犹豫不决。
出处 《三国志?魏志?陈泰传》:“古人有言:‘蝮蛇螫手,壮士解腕。’
20知书达礼
释义 知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
出处 元?无名氏《冯玉兰》第一折:“只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”
21蛛丝马迹
释义 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
出处 清?王家贲《别雅序》:“大开通同转假之门,泛滥浩博,几凝天下无字不可通用,而实则蛛丝马迹,原原本本,具在古书。”
答案补充
22作舍道边
释义 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
出处 《诗经?小雅?小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”《后汉书?曹褒传》:“谚言作舍道边,三年不成。”
23着手成春 释义 着手:动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
出处 唐?司空图《诗品?自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春。舅逢花开,如瞻岁新。”
24逐日追风
释义 逐日:追逐太阳;追风:追赶风。形容马跑得极快。
出处 《梁书?元帝纪》:“骑则逐日追风,弓则吟猿落雁。”
25作如是观
释义 如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
出处 《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
26指日可待
释义 指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现。
出处 清?钱彩《说岳全传》第三十一回:“是以我主上神佑,泥马渡江,正位金陵,用贤任能,中兴指日可待。”
1、完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。” 含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
2、负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,” 含义:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
3、怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。” 含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容气愤到极点
4、刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。” 含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以誓同生死的朋友
5、门庭若市:出处:《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏,门庭若市。” 含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
6、醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。” 含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
7、祸兮福所倚,福兮祸所伏 出处《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”释义比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
8、摧眉折腰 :出处:《梦游天姥吟留别》诗:“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。” 含义:形容低头弯腰,在上官前讨好的样子。
9、风流人物:出处:《沁园春?雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”含义:对一个时代有影响的人
10、舍生取义。出处:《孟子?告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 含义:舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。
11、见贤思齐 出处:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
12、知之为知之,不知为不知 出处《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。 含义:懂就是懂,不懂就是不懂。
13、无人问津 出处:晋·陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”含义:问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
14、 不耻下问 出处 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”含义: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
15、万事俱备,只欠东风:出处:《三国演义》“赤壁之战”中有这样的故事:周瑜计划火攻曹操,一切都准备好了,只差东风还没有刮起来,不能顺风放火。含义:比喻样样都准备好了,只差最后一个重要条件。
16、按部就班 出处: 晋·陆机《文赋》:“然后选义案部,考辞就班。”
含义: 部、班:门类,次序;就:归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
17、 安贫乐道 含义: 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。成语出处: 《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
18、百废俱兴:含义: 俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“政通人和, 百废俱兴”
19、杯觥交错:成语典故: 比喻相聚饮酒时的欢乐。觥,酒器。
成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。”
20、彼竭我盈 含义: 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。出处: 《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”
21、敝帚自珍 含义: 敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。出处: 汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有敝帚,享之千金。”宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,敝帚虽微亦自珍。”
22、苍颜白发含义: 颜:容颜。面容苍老,满头白发。
出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。”
23、 宠辱皆忘 含义: 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
24、箪食瓢饮 含义: 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处: 《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
25、 耳濡目染 典故: 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。成语出处: 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”
26、 峰回路转含义: 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
成语出处: 宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》:“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,让泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”
26、 风栉雨沐fēng zhì yǔ mù 含义: 栉:梳子、篦子等梳头发的用具;沐:沐浴、洗。风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,风雨不停。成语出处: 《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨沐。”
27、 俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr 含义: 象狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。成语出处: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”
28 根深蒂固 含义: 比喻基础深厚,不容易动摇。成语出处: 《老子》:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”《韩非子·解老》:“柢固则生长,根深则视久。”
29、觥筹交错 gōng chóu jiāo cuò 含义: 觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。”
30、扶老携幼fú lǎo xié yòu 含义: 携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。
成语出处: 《战国策·齐策四》:“夫至百里,民扶老携幼,迎君道中。”
31、 顾名思义 成语典故: 顾:看;义:意义,含义。从名称想到所包含的意义。成语出处: 《三国志·魏书·王昶传》:“欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
32、草庐三顾 含义: 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。成语出处: 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
33、草菅人命 cǎo jiān rén mìng 含义: 草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。成语出处: 《汉书·贾谊传》:“其视杀人,若艾草菅然。”
34、后发制人 含义: 发:发动;制:控制,制服。等对方先动手,再抓住有利时机反击,制服对方。成语出处: 《荀子·议兵》: “后之发,先之至,此用兵之要术也。”
35、怙恶不悛hù è bù quān 含义: 怙:依靠,依仗;悛:改过。悔改。坚持作恶,不肯悔改。成语出处: 《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”
36、浑然一体 含义: 浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。成语出处: 《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
37、 讳疾忌医huì jí jì yī 含义: 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
成语出处: 宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
38、 豁然开朗 含义: 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
39、岌岌可危jí jí kě wēi 含义: 岌岌:山高陡峭,就要倒下的样子。形容非常危险,快要倾覆或灭亡。成语出处: 《孟子·万章下》:“天下殆哉,岌岌乎!”
40、嗟来之食 含义: 指带有侮辱性的施舍。成语出处: 《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
41、竭泽而渔jié zé ér yú 含义: 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
成语出处: 《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。”
42、不求甚解 含义: 只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。成语出处: 晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”
43、噤若寒蝉 jìn ruò hán chán 含义: 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》:“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。”
44、刻不容缓 含义: 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
成语出处: 宋·周密《齐东野语》:“帝王即位,即是好日,兼官历又吉,何疑?事不容缓。”
45、岿然不动kuī rán bù dòng 含义: 岿然:高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,不能动摇。
成语出处: 《淮南子·诠言训》:“至德,道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也。”
46、厉兵秣马lì bīng mò mǎ 含义: 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
47、鳞次栉比lín cì zhì bǐ 、 含义: 栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
成语出处: 《诗·周颂·良耜》:“获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉,其比如栉,以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗:“京城十二衢,飞甍各鳞次。”
48、流言蜚语liú yán fēi yǔ 含义: 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。成语出处: 《礼记·儒行》:“久不相见,闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》:“乃有蜚语,为恶言闻上。”
49、毛骨悚然máo gǔ sǒng rán 含义: 悚然:害怕的样子。汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容十分恐惧。成语出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回:“秦王闻之,不觉毛骨悚然。”
50、秣马厉兵mò mǎ lì bīng 含义: 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
求四字成语越多越好 要出处,意思和造句
1、完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。” 含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
2、负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,” 含义:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
3、怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。” 含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容气愤到极点
4、刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。” 含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以誓同生死的朋友
5、门庭若市:出处:《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏,门庭若市。” 含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
6、醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。” 含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
7、祸兮福所倚,福兮祸所伏 出处《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”释义比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
8、摧眉折腰 :出处:《梦游天姥吟留别》诗:“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。” 含义:形容低头弯腰,在上官前讨好的样子。
9、风流人物:出处:《沁园春?雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”含义:对一个时代有影响的人
10、舍生取义。出处:《孟子?告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 含义:舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。
11、见贤思齐 出处:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
12、知之为知之,不知为不知 出处《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。 含义:懂就是懂,不懂就是不懂。
13、无人问津 出处:晋·陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”含义:问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
14、 不耻下问 出处 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”含义: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
15、万事俱备,只欠东风:出处:《三国演义》“赤壁之战”中有这样的故事:周瑜计划火攻曹操,一切都准备好了,只差东风还没有刮起来,不能顺风放火。含义:比喻样样都准备好了,只差最后一个重要条件。
16、按部就班 出处: 晋·陆机《文赋》:“然后选义案部,考辞就班。”
含义: 部、班:门类,次序;就:归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
17、 安贫乐道 含义: 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。成语出处: 《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
18、百废俱兴:含义: 俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“政通人和, 百废俱兴”
19、杯觥交错:成语典故: 比喻相聚饮酒时的欢乐。觥,酒器。
成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。”
20、彼竭我盈 含义: 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。出处: 《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”
21、敝帚自珍 含义: 敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。出处: 汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有敝帚,享之千金。”宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,敝帚虽微亦自珍。”
22、苍颜白发含义: 颜:容颜。面容苍老,满头白发。
出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。”
23、 宠辱皆忘 含义: 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
24、箪食瓢饮 含义: 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处: 《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
25、 耳濡目染 典故: 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。成语出处: 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”
26、 峰回路转含义: 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
成语出处: 宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》:“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,让泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”
26、 风栉雨沐fēng zhì yǔ mù 含义: 栉:梳子、篦子等梳头发的用具;沐:沐浴、洗。风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,风雨不停。成语出处: 《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨沐。”
27、 俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr 含义: 象狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。成语出处: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”
28 根深蒂固 含义: 比喻基础深厚,不容易动摇。成语出处: 《老子》:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”《韩非子·解老》:“柢固则生长,根深则视久。”
29、觥筹交错 gōng chóu jiāo cuò 含义: 觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。”
30、扶老携幼fú lǎo xié yòu 含义: 携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。
成语出处: 《战国策·齐策四》:“夫至百里,民扶老携幼,迎君道中。”
31、 顾名思义 成语典故: 顾:看;义:意义,含义。从名称想到所包含的意义。成语出处: 《三国志·魏书·王昶传》:“欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
32、草庐三顾 含义: 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。成语出处: 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
33、草菅人命 cǎo jiān rén mìng 含义: 草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。成语出处: 《汉书·贾谊传》:“其视杀人,若艾草菅然。”
34、后发制人 含义: 发:发动;制:控制,制服。等对方先动手,再抓住有利时机反击,制服对方。成语出处: 《荀子·议兵》: “后之发,先之至,此用兵之要术也。”
35、怙恶不悛hù è bù quān 含义: 怙:依靠,依仗;悛:改过。悔改。坚持作恶,不肯悔改。成语出处: 《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”
36、浑然一体 含义: 浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。成语出处: 《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
37、 讳疾忌医huì jí jì yī 含义: 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
成语出处: 宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
38、 豁然开朗 含义: 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
39、岌岌可危jí jí kě wēi 含义: 岌岌:山高陡峭,就要倒下的样子。形容非常危险,快要倾覆或灭亡。成语出处: 《孟子·万章下》:“天下殆哉,岌岌乎!”
40、嗟来之食 含义: 指带有侮辱性的施舍。成语出处: 《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
41、竭泽而渔jié zé ér yú 含义: 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
成语出处: 《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。”
42、不求甚解 含义: 只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。成语出处: 晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”
43、噤若寒蝉 jìn ruò hán chán 含义: 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》:“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。”
44、刻不容缓 含义: 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
成语出处: 宋·周密《齐东野语》:“帝王即位,即是好日,兼官历又吉,何疑?事不容缓。”
45、岿然不动kuī rán bù dòng 含义: 岿然:高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,不能动摇。
成语出处: 《淮南子·诠言训》:“至德,道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也。”
46、厉兵秣马lì bīng mò mǎ 含义: 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
47、鳞次栉比lín cì zhì bǐ 、 含义: 栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
成语出处: 《诗·周颂·良耜》:“获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉,其比如栉,以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗:“京城十二衢,飞甍各鳞次。”
48、流言蜚语liú yán fēi yǔ 含义: 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。成语出处: 《礼记·儒行》:“久不相见,闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》:“乃有蜚语,为恶言闻上。”
49、毛骨悚然máo gǔ sǒng rán 含义: 悚然:害怕的样子。汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容十分恐惧。成语出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回:“秦王闻之,不觉毛骨悚然。”
50、秣马厉兵mò mǎ lì bīng 含义: 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
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捱三顶四形容人群拥挤,接连不断。
版版六十四版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。
板板六十四宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。
奔播四出播:迁徙,流亡。到处奔波转徒。
半三不四指心神不定,无精打采。
不三不四指不正派,也指不象样子。
巴三览四比喻说话拉扯,没有中心。
巴三揽四形容说话东拉西扯。
八万四千本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
臂有四肘比喻不凡的相貌。
楚歌四合比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
楚歌四面比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
楚歌四起比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
差三错四颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
重三叠四形容多次重复。
吃四方饭和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。
察三访四指爱打听调查别人的事情。
传三过四传闲话,说是非。
丑声四溢声:名声;溢:外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。
德被四方品德高尚,满布天下。
大化有四化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
倒四颠三颠:颠倒。形容言行无条理或神智不清。
倒三颠四形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。
颠三倒四三、四:表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
丢三落四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。
丢三拉四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
丢三忘四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
富有四海有:占有,享有;四海:指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
放之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放诸四夷四夷:统治者对少数民族的蔑称,指东夷、西戎、南蛮、北狄,泛指四方边远地区。放逐到各地非华夏族居住的边远地区。
放诸四裔放:放逐;四裔:四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
光被四表被:加于,及于;四表:四周很远的地方。形容盛德善行远播四方。
纲纪四方纲纪:政纲和法纪。用政策和法制治理天下。
光芒四射强烈的光线射向四面八方。
顾三不顾四只顾这一面,不顾那一面。
鼓噪四起鼓噪:鸣鼓喧哗。四面战鼓响起,声势浩大。
欺三瞒四一再欺骗隐瞒。
群山四应应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
牵五挂四指接连不断。
撁五挂四谓接连不断。
四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
三病四痛指病痛很多。
四不像麋鹿。比喻不伦不类的事物。
四壁萧然四壁:四面墙壁;萧然:寂寞冷落。屋里空荡荡的,没什么东西。形容生活非常贫困。
四冲八达指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达指四通八达的要道。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三长四短①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
四大皆空四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
四方八面到处;各个方面。
四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方离乱四方:天下,各处。指到处发生割据,战乱。
三翻四复变化无常或反复多次。
三反四覆指反复无常。
三反四复指反复无常。
三翻四覆翻:转。反复无常。
三番四覆三、四:指次数之多;番、复:反复,翻悔。形容变化无常,反复多次。
三番四复三、四:指次数之多;番、复:反复。变化无常或反复多次。
四分五落形容分散零乱。
四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。
四分五裂形容不完整,不集中,不团结,不统一。
四分五剖四分五裂。形容分散,不统一。
四方云扰扰:扰乱,纷扰。指天下纷乱,如同乌云翻涌。形容局势动荡不安,到处骚乱。
四方之志指志向远大。
四海波静比喻天下太平。
四荒八极四面八方极偏远之地。
四海承风指全国都接受教化。
四海承平承平:太平。指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。
四海鼎沸四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海九州指全中国。
四海九州岛指全中国。参见“四海”、“九州”。
四海困穷天下的人民困苦贫穷。
四海飘零四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
三三四四犹三三两两。形容人数不多。
四书五经四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四山五岳泛指四面八方各个地区。
四塞之固原形容国境线四面地势险要,易守难攻。后泛指地势险要坚固的地方。
四时之气本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四停八当形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四亭八当亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四体百骸人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤四肢不劳动,形容脱离劳动。
四体不勤,五谷不分四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
四通辐辏辐辏:车辐凑集于毂上。比喻四方人才或货物像车辐聚于毂上一样地汇集在一起。
室徒四壁犹言室内空无一物。比喻贫穷。
四通五达形容交通极便利。也形容通向各方。
四维不张四维:旧时称礼、义、廉、耻为四维;张:展开,推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛,政令不行。
三瓦四舍宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。
四乡八镇泛指周围的许多乡村和集镇。
十旬四职旬:十天。一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。
四姻九戚比喻亲戚极多。
四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
四肢百骸人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四战之地指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
四战之国指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
推三挨四找各种借口推托。
挑三拨四指挑拨是非。同“挑三豁四”。
推三宕四推:推托;宕:拖延。形容一再推托拖延。
挑三豁四指挑拨是非。
调三惑四指挑拨是非。同“调三斡四”。
挑三检四指挑挑拣拣,嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
挑三拣四指挑挑拣拣,嫌这嫌那。
推三拉四推:推诿。找各种借口推托、阻挠。
推三推四找各种借口推托。同“推三阻四”。
条三窝四搬弄是非,挑拔离间。
调三斡四指挑拨是非。
挑三窝四搬弄是非,挑拔离间。
调三窝四指挑拨是非。同“调三斡四”。
挑三嫌四指挑挑拣拣,嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
推三阻四找各种借口推托。
推之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
投诸四裔比喻流放到边远的地区。
文彩四溢形容作品典雅。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
文房四寳指笔、墨、纸、砚。亦称“文房四物”、“文房四士”。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。
文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺指琴、棋、书、画。
五湖四海指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
危机四伏到处隐藏着危险的祸根。
微机四伏到处隐藏着危险的祸根。
五讲四美五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
五零四散形容零星涣散。
五行四柱五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
五洲四海泛指世界各地。
五州四海泛指世界各地。
萧然四壁萧然:寂寞冷落;四壁:四面墙壁。屋里空荡荡的,没什么东西。形容生活非常贫困。
挟天子以征四方挟:挟制。挟制皇帝,用朝廷的名来征讨四方。
一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好
一部二十四史无从说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好
眼观四处,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观四路,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
语惊四座四座:周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同,有分量。
眼空四海形容自高自大,什么都看不见。
扬名四海扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。
一谦四益谦虚能使人得到好些益处。
疑三惑四怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
语四言三指信口乱说闲话。
言三语四言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
云游四海像行云一样在四海漫游,行踪不定。
纵横四海纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世
重三迭四形容多次重复。
凿四方眼儿形容呆板固执,不会变通。
朝四暮三原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦,反复无常。
朝三暮四原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
遮三瞒四说话、做事多方掩饰,不爽快。
张三李四假设的名字,泛指某人或某些人。
张三吕四泛指某人或某些人
再三再四重复好几次。
志在四方四方:天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。
志在四海犹志在四方。
50个成语写清意思和出处
1. 安步当车:安:安详从容,不慌不忙。步:步行。当:当作。不慌不忙地步行,权当是乘车。又借指人能安于贫贱,自得其乐。亦作“缓步当车”、“徐步当车”。
2. 安如磐石:磐石:厚而重的大石头。像磐石那样安稳。形容很稳固,不可动摇。
3. 安之若素:素:平常,往常。①对于困危境地或异常情况,心情平静得像往常一样,毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问,听之任之。
4. 按部就班:部:门类,部类。就:归于。班:次序。①原指写文章时按部类安排层次结构,选词造句都纳入规范。②后指做事按一定条理,遵循一定程序。③亦指依老规矩、旧传统行事,缺乏创新。
5. 案牍劳形:文书劳累身体。形容公事繁忙。
6. 按图索骥:骥:好马。按相马的图经去寻求好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事,不知变通。
7. 黯然失色:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
8. 黯然销魂:黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
9. 暗渡陈仓:渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
10. 嗷嗷待哺:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
11. 道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
12. 揠苗助长:揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
13. 跋前踬后:跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
14. 白璧微瑕:洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点,美中不足。
15. 白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
16. 白头偕老:白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
17. 百废俱兴:俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
18. 百战不殆:经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。
19. 稗官野史:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
20. 斑驳陆离:斑驳:色彩错杂的样子。陆离:参差不一的样子。形容色彩杂乱不一。亦作“陆离斑驳”。
21. 半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
22. 暴殄天物:暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
23. 抱残守缺:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。
24. 暴戾恣睢:暴戾:凶恶、残暴;恣睢:任意做坏事。形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。
25. 鲍鱼之肆:卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
26. 杯盘狼藉:狼藉:杂乱的样子。杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。亦作“杯盘狼籍”。
27. 悲愤填膺:膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。
28. 卑躬屈膝:卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。
29. 悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。
30. 北门锁钥:原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
31. 背井离乡:离开家乡到外地。
32. 本相毕露:原形完全显露了出来。
33. 笔大如椽:形容著名的文章。也指有名的作家。
34. 接踵比肩:踵:脚后跟。脚跟相接,肩膀相碰。形容人很多,相继不断。
35. 敝帚自珍:敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
36. 筚路蓝缕:筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
37. 鞭辟入里:鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
38. 壁垒森严:壁垒:古代军营四周的围墙;森严:整齐,严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
39. 变本加厉:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
40. 彪炳千古:形容伟大的业绩流传千秋万代。
41. 别出机杼:机杼:织布机,比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径,能够创新。
42. 便宜行事:便宜:方便,适宜。指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。
43. 别出心裁:别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
44. 别无长物:长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
45. 冰消瓦解:比喻完全消失或彻底崩溃。
46. 屏气凝神:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
47. 秉烛夜游:秉:执持。旧时比喻及时行乐。
48. 病入膏肓:膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
49. 博采众长:从多方面吸取各家的长处。
50. 博闻强识:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
51. 秉笔直书:写史书根据事实记录,不隐讳。
52. 卑鄙龌龊:形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。
53. 不差累黍:累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。
54. 不逞之徒:不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
55. 不齿于人:指被人看不起。
56. 不揣冒昧:用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
57. 不分轩轾:不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
58. 不即不离:即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
59. 不假思索:假:假借,依靠。形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。
60. 不矜不伐:矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
61. 不胫而走:胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
62. 不咎既往:咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
63. 不绝如缕:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
64. 不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
65. 不可理喻:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
66. 不可救药:药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
67. 不稂不莠:稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
68. 不伦不类:不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
69. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。
70. 不蔓不枝:既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
71. 不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
72. 不修边幅:边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
73. 不足为训:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
74. 步履维艰:指行走困难行动不方便。
75. 沧海桑田:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
76. 草菅人命:草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
77. 草长莺飞:莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。
78. 差强人意:差:尚,略;强:振奋。勉强使人满意。
79. 插科打诨:科:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
80. 姹紫嫣红:姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
81. 缠绵悱恻:旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
82. 长歌当哭:长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
83. 长篇累牍:篇幅很长,内容很多。
84. 沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
85. 陈词滥调:陈:陈旧,陈腐;滥:浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。
86. 趁火打劫:趁:乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。
87. 诚惶诚恐:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
88. 惩前毖后:惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。
89. 惩一儆百:惩:惩罚;警:警戒。处死一个人,借以警戒许多人。
90. 魑魅魍魉:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
91. 成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
92. 嗤之以鼻:嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
93. 踟蹰不前:迟疑不决,不敢前进。
94. 重蹈覆辙:蹈:踏;覆:翻;辙:车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。
95. 臭名昭著:坏名声人人都知道。
96. 初出茅庐:茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
97. 出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
98. 刍荛之见:刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
99. 杵臼之交:杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
100. 穿凿附会:穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
101. 川流不息:川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
102. 垂涎三尺:口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
103. 础润而雨:柱子的基石润湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。
104. 粗制滥造:滥:过多,不加节制。写文章或做东西马虎草率,只求数量,不顾质量。]
105. 猝不及防:猝:突然,出其不意。事情来得突然,来不及防备。
106. 寸草春晖:寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。
107. 寸量铢称:论寸来量,论铢来称。比喻点点滴滴地计量,烦琐不切实用。
108. 厝火积薪:厝:放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
109. 打躬作揖:拱、揖:两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
110. 大放厥词:厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
111. 大腹便便:便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。
112. 大发雷霆:霆:呼雷,喻震怒。比喻大发脾气,大声斥责。
113. 殚思极虑:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。
114. 箪食壶浆:食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
115. 胆大妄为:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。
116. 当头棒喝:佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。
117. 大气磅礴:形容气势浩大。
118. 大声疾呼:疾:快。大声呼喊,引起人们注意。
119. 大器晚成:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
120. 大庭广众:大庭:宽大的场地;广众:为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
121. 大张挞伐:张:施展;挞伐:讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
122. 箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
123. 雕章镂句:指文章的词句刻意修饰。
124. 荡气回肠:荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
125. 喋喋不休:喋喋:形容说话多;体:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。
126. 叠床架屋:床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
127. 顶礼膜拜:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜
128. 东施效颦:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。
129. 动辄得咎:辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。
130. 独辟蹊径:自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
131. 独占鳌头:鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。
132. 杜渐防萌:杜:堵住;渐:指事物的开端;萌:萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
133. 断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
134. 咄咄逼人:咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。
135. 度德量力:度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
136. 斗转参横:北斗转向,参星打横。指天快亮的时候。
137. 阿谀逢迎:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
138. 饿殍满道:殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
139. 耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
140. 耳鬓斯磨:鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
141. 尔虞我诈:尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
142. 振聋发聩:聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。
成语的解释与出处1000个
典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵.”
含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.
典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,”
含义:负:背着;荆:荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕
典故:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.”
含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点
典故:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交.”
含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友
《孔雀东南飞》
典故:命如南山石.出处:《诗经·小雅·天保》
含义:比喻活的像南山的石头一样的长.
《咏荆轲》
典故:雄发指危冠:出处:司马迁《史记.刺客列传》中荆轲刺秦王
含义:怒发冲掉了帽子
典故:图穷事自至:出处《战国策.燕策》上说,荆轲奉燕太子之命去刺秦王,以献燕国督亢地图为名,预先把匕首卷在图里.献图时,地图展到最后露出了匕首.
含义:图穷匕首现
《读山海经》作者:陶渊明
传说:精卫填海 精卫衔微木,将以填沧海 出处:《山海经 北山经》本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海.死后化为鸟名精卫,唱衔西山木石以填东海
含义:用来比喻有深仇大恨,立志必报,也比喻不畏艰难,努力奋斗
典故:死当结草.出处:《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉,他的儿子魏颗没有听父亲的话,把父亲的这个爱妾嫁了出去,这个爱妾的已故父亲,为了报答魏颗,在一次战争中.他接草绊倒了敌人救了魏颗
含义:死后也要报恩.
《六国论》作者:苏洵
典故:抱薪救火.出处:《史记》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.”
含义:薪:柴草.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大
《窦娥冤》作者:关汉卿
典故:苌弘化碧,出处:苌弘:周朝的贤人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉.
含义:旧时比喻有冤狱
典故:望帝啼鹃.出处:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.后常指悲哀凄惨的啼哭.
含义:旧时比喻有冤狱
典故:飞霜六月:出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍.”
战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱.
含义:旧时比喻有冤屈
《渔家傲》作者:范仲淹
典故:燕然未勒.出处:《后汉书》.窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归.后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒.
含义:抗敌大功还未告成.
《永遇乐·京口北固亭怀古》作者:辛弃疾
典故:英雄无觅孙仲谋处.出处:仲谋,孙权的字,孙权在京口建立政权.
含义:无处寻找英雄孙仲谋了.
典故:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾任,”出处:刘裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政权,当年为了恢复中原大举进兵.
典故:金戈铁马,气吞万里如虎.出处:《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.指刘裕当年为了恢复中原,大举北伐,胜利后在此建立政权.
含义:指精锐的部队.
典故:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”
宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措.封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还.南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事.
典故:可堪回首,佛狸词下,一片神鸦社鼓
含义:佛狸:后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词
典故:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用.
含义:廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力
《扬州慢》作者:姜夔
典故:春风十里. 出处:杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”
含义:指先前扬州繁华的街道
典故:《黍离》之悲也
出处:《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡磨,中心摇摇.”旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周故都,悲叹宫室宗庙毁坏,长满禾黍,触景伤情,而作《黍离》之诗.
含义:哀伤亡国之辞.表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情.
典故:豆蔻词工,青楼梦好:出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”:
含义:豆蔻:杜牧《赠别》:“豆蔻梢头二月初”.形容少女美丽;青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”.
典故:“脚著谢公屐”,出处:《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方.谢公指南朝宋诗人谢灵运.
含义:谢灵运穿的那种木屐.
传说:“空中闻天鸡”出处:古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来.
《醉翁亭记》作者:欧阳修
典故:醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.”
含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景.后用来表示本意不在此而在别的方面.
《沁园春·雪》作者:毛泽东
典故:一代天骄,(成吉思汗只识弯弓射大雕).出处:《汉书·匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也”
含义:天所宠爱的人
典故:风流人物:出处:《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物.”
含义:对一个时代有影响的人
典故:风骚:出处:《沁园春·雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”.出处:《国风》《离骚》
含义:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华.
典故:接舆髡首,桑扈蠃行
出处:《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作.桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户,
含义:接舆剪去头发,桑扈裸体走路.他们的异常行为表示不与统治者合作.
传说:鸾鸟凤皇:比喻贤士远离,小人窃位.
典故:伍子逢殃:春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践,夫差不应,后令伍子胥自杀.
《垓下之围》作者:司马迁
典故:四面楚歌.出处《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也.’”
含义:比喻孤立无援,四面受敌的处境.
典故:无脸见江东父老 出处:《史记·项羽本纪》
含义:表示说话人自卑困窘.
《毛遂自荐》作者:司马迁
典故:毛遂自荐.出处:《史记·平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门二十人偕,不外索.今少一人,愿君即以遂备员而行矣.’”
含义:比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作.
典故:脱颖而出.出处:《史记·平原君虞卿列传》:“使遂早得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已.”
含义:锥尖透过布囊显露出来.比喻有才能的人得到机会,就能表现自己.
《雷电颂》作者:郭沫若
传说:湘夫人:传说尧的女儿,舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人
传说:湘妃竹,斑竹,又称泪竹.出处:传说舜南巡时死去,他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣,眼泪沾染了竹子,竹竿上有了斑点,所以称斑竹、泪竹.
《故都的秋》作者:郁达夫
典故:一叶落而知天下秋.出处:《淮南子·说山》一叶落而知天下秋
含义:以小见大,见叶落而知岁之将暮.
《扬州慢》作者:杜牧
传说:廿四桥的明月
出处:《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州,传说城里有二十四座桥,因有24位美女吹箫于桥上而得名.“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”
《念奴娇·赤壁怀古》作者:苏轼
典故:三国周郎赤壁.出处:《资治通鉴》公元208年,孙权联合刘备在赤壁击败曹操.
含义:周郎,即周瑜
《阿房宫赋》作者:杜牧
典故:独夫之心,日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬:出处:《阿房宫赋》“独夫之心,日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”
含义:独夫指秦始皇;戍卒指陈涉、吴广起义;函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关.楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭.
《过华清宫》作者杜牧
传说:一骑红尘妃子笑:妃子:杨贵妃
传说:霓裳一曲千峰上:霓裳:《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞
《无题》
传说:青鸟殷情为探看:蓬山,蓬莱山的简称,传说中的海上仙山.青鸟,神话中西王母饲养的三足鸟,它能传递信息,所以用它来指代使者.
《鸿门宴》作者:司马迁
典故:鸿门宴:出处:《史记.项羽列传》,项羽设宴招待刘邦,意在谋杀刘邦,结果刘邦在张良的帮助下,逃出了鸿门
含义:喻指暗藏杀机的善待.
湘娥啼竹素女愁,出自《李平箜篌引》
传说舜帝死于苍梧之野,娥皇、女婴追从到洞庭湖,南向痛苦,泪洒竹枝成斑点,因而湘江一代有斑竹.
典故:后庭花,出自《泊秦淮》
《玉树后庭花》,南后主陈叔宝作,后主为亡国之君,后人以《玉树后庭花》为亡国之音.
成语:门庭若市:出处:《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏,门庭若市.”
含义:原形容进谏的人很多.现形容来的人很多,非常热闹.
《醉翁亭记》作者:欧阳修
成语:水落石出:出处:《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.”
《后赤壁赋》苏轼:“山高月小,水落石出.”
含义:水落下去,水底的石头就露出来.比喻事情的真相完全显露出来.
成语:望洋兴叹 出处:《庄子·秋水》 “于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹.”
含义:望洋,仰视样子.比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何.
成语:贻笑大方.出处:《庄子·秋水》 “吾长见笑于大方之家.”
含义:大方,指知识渊博,学有专长的人.表示知识短浅,见笑于人.
《劝学》作者:荀况,《荀子》
成语:青,取之于蓝,而青于蓝 出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝.”
含义:靛青从蓝中取得,颜色却比蓝色更深
成语:不积跬步,无以至千里:出处:《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里”
含义:没有日常积累就不能有成果
成语:锲而不舍,金石可镂:出处:《荀子·劝学》:“锲而不舍,金石可镂”
含义:一直坚持不松懈,就会取得成就
1、各抒己见 :解释:各个充分发表自己的意见
出处:清.李汝珍<<镜花缘>>七十四回:"据我主意,何不各抒己 见出个式子,岂不新鲜些?"
造句:在学术讨论会上,专家各抒己见,取长补短.
2、词 目 嗷嗷待哺
发 音 áo áo dài bǔ
释 义 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食.饥饿时急于求食的样子.形容受饥饿的悲惨情景.
出 处 《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷.”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》:“作治数年,天下遍被其劳,国家疲弊,府库空虚,下至众庶,嗷嗷苦之.”
示 例 文章尽可在别的刊物上发表,对于~的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来.(郭沫若《学生时代·创造十年续编》)
3、花言巧语
解释:好听而不实际的话
出处:宋.朱熹<<朱子语类>>:"'花言巧语'即所谓花言巧语.''
造句:如今他的花言巧语还能骗得了谁呢?
4、付之东流
解释:投入江河流水中.比喻希望落空,前功尽弃.
出处:唐.高适<<封丘县作>>:"生事应须南亩田,世情付与东流水.''
造句:几年的心血付之东流,怎不叫他心痛惋惜?
5、漏网之鱼
解释:从网眼里漏出来的鱼.比喻侥幸逃脱的犯人或敌人
出处:汉.司马迁<<史记.酷吏列传>>:"网漏于吞舟之鱼.''
造句:严打中的这条漏网之鱼终于被公安局逮捕.
6、耳闻目睹
解释:亲耳听见亲眼看到.
出处:汉.刘向<<说苑.政理>>:"夫闻耳之,不如目见之.''
造句:去一次北京,我耳闻目睹了许多事.
7、南柯一梦nán kē yī mèng
中文解释 - 英文翻译
南柯一梦的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜.
出自:唐·李公佐《南柯太守传》
示例:看荣华眨眼般疾,更疾如南柯一梦. ◎元·郑廷玉《金凤钗》楔子
近义词:黄粱美梦
反义词:梦想成真
语法:偏正式;作宾语;指虚幻的梦境
8、剑拔弩张jiàn bá nǔ zhāng
中文解释 - 英文翻译
剑拔弩张的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:张:弓上弦.剑拔出来了,弓张开了.原形容书法笔力遒劲.后多形容气势逼人,或形势紧张,一触即发.
出自:南朝·梁·袁昂《古今书评》:“韦诞书法如龙威虎振,剑拔驽张.”
示例:法国兵舰在闽汪口出入频繁,而交涉方面~,看样子福州船局必难幸免法国兵舰的炮火. ◎高阳《清宫外史》下册
近义词:一触即发、千钧一发、箭在弦上
反义词:销兵洗甲
语法:联合式;作谓语、定语、状语;形容双方冲突
9、弹丸之地dàn wán zhī dì
弹丸之地的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸.弹丸那么大的地方.形容地方非常狭小.
出自:《史记·平原君虞卿列传》:“此弹丸之地弗予,令秦来年复攻王,王得无割其内而媾乎?”
示例:西歧城不过~,姜子牙不过浅行之夫. ◎明·许仲琳《封神演义》第四十四回
近义词:立锥之地、置锥之地
反义词:地大物博、地广人稀
语法:偏正式;作主语、宾语;形容地盘非常狭小
10、喧宾夺主xuān bīn duó zhǔ
中文解释 - 英文翻译
喧宾夺主的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:喧:声音大.客人的声音压倒了主人的声音.比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置.
出自:清·杨宜治《俄程日记》:“近有喧宾夺主之势.”
近义词:反客为主、本末倒置
反义词:客随主便
语法:主谓式;作主语、谓语、定语;含贬义
11、睚眦必报yá zì bì bào
睚眦必报的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:睚眦:发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨.象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复.比喻心胸极狭窄.
出自:《史记·范睢蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报.”
示例:瓒恃其才力,不恤百姓,记过忘善,~. ◎《后汉书·公孙瓒传》
近义词:小肚鸡肠、睚眦小忿
反义词:大度包容
语法:主谓式;作谓语、定语;含贬义
12、滥竽充数làn yú chōng shù
中文解释 - 英文翻译
滥竽充数的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:滥:失实的,假的.不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货.
出自:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃.”
示例:言调整人事,~,依然如故. ◎邹韬奋《抗战以来》二七
近义词:名不副实、掩人耳目、鱼目混珠
反义词:货真价实、名副其实
语法:主谓式;作谓语、定语;含贬义
13、绰绰有余chuò chuò yǒu yú
中文解释 - 英文翻译
绰绰有余的中文解释
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解释:绰绰:宽裕的样子.形容房屋或钱财非常宽裕,用不完.
出自:《诗经·小雅·角弓》:“此令兄弟,绰绰有裕.”
示例:这寓所起先原是两人同住的,今去了魏撰之,房舍尽有,就安寓那闻俊卿主仆三人,还~. ◎明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十七
近义词:绰有余裕、恢恢有余
反义词:入不敷出、捉襟见肘
语法:偏正式;作谓语、定语、状语;用于人力等很宽恕
14、朝思暮想zhāo sī mù xiǎng
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朝思暮想的中文解释
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解释:朝:早晨;暮:晚上.早晚都想念.形容非常想念或经常想着某一件事.
出自:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐.”
示例:他终于回到了阔别多年、~的故乡.
近义词:耿耿于怀、念念不忘
反义词:置之脑后、抛于九霄云外
语法:联合式;作谓语、状语;用于男女情爱方面
15、道貌岸然dào mào àn rán
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道貌岸然的中文解释
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解释:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子.指神态严肃,一本正经的样子.
出自:清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌.”
示例:因看见端甫~,不敢造次. ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
近义词:一本正经、正襟危坐、装腔作势、正颜厉色
反义词:嬉皮笑脸
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于嘲讽人
16、源远流长yuán yuǎn liú cháng
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源远流长的中文解释
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解释:源头很远,水流很长.比喻历史悠久.
出自:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂.”
示例:剥削阶级的幸福观,是~,影响仍然是相当深广的. ◎秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》
近义词:源源不绝、源源不断、源源而来
反义词:无本之木、无源之水
语法:联合式;作谓语、定语;含褒义
17、激浊扬清jī zhuó yáng qīng
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激浊扬清的中文解释
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解释:激:冲去;浊:脏水;清:清水.冲去污水,让清水上来.比喻清除坏的,发扬好的.
出自:《尸子·君治》:“扬清激浊,荡去滓秽,义也.”
示例:待制为官,尽忠报国,~. ◎元·无名氏《陈州粜米》第二折
近义词:彰善瘅恶、隐恶扬善
反义词:讳疾忌医
语法:联合式;作谓语、宾语、定语;比喻清除坏的,发扬好的
18、瞠目结舌chēng mù jié shé
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瞠目结舌的中文解释
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解释:瞠:瞪着眼;结舌:说不出话来.瞪着眼睛说不出话来.形容窘困或惊呆的样子.
出自:清·霁园主人《夜谭随录·梨花》:“因耳语其故,公子大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目.”
示例:他问每个同学的时候,别的同学也不得不倾耳静听,注意前后情节的线索,否则突然问到,便不免~,不知所答. ◎邹韬奋《经历》
近义词:张目结舌、张口结舌
反义词:应对如流
语法:联合式;作谓语、补语;用于书面语
18、坚贞不屈;忠贞而手节操,不向恶势力屈服.唐,韦应物,《韦苏州集》诗;甘从锋刀毙,莫夺坚贞志.
革命先辈那种坚贞不屈的精神值得我们学习.
再接再厉;愈战愈勇猛.现代 蔡东藩《唐史演义》嗣业再接再厉,身先士卒,杀入贼阵.
这次比赛输了,我们不要气馁,一定要再接再厉,争取下次的胜利.
19、词 目 迫不及待
发 音 pò bù jí dài
释 义 近:紧急.急迫得不能等待.形容心情急切.
出 处 清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待.”
示 例 他~地推开门,走进屋去.
20、铺天盖地
拼音 pū tiān gài dì
解 释 遮住天盖住地,形容声势大,来势猛,到处都是.
出 处 宋·释惟白《续传灯录·卷二·志仁禅师》:“问:'如何是和尚家风?'师曰:'遮天盖地.'”
示 例》:“它把大沙丘一下子卷上天空,然后又~地撒下来.”
21、井底之蛙 jǐngdǐzhīwā
解释: 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天.比喻见识狭窄的人.
出处: 先秦·庄周《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也.”
例子: ~,所见不大;萤火之光,其亮不远.(明·许仲琳《封神演义》第二十五回)
22、多才多艺 ( duō cái duō yì )
解 释 亦作“多材多艺”.亦作“多艺多才”.亦作“多能多艺”.具有多方面的才能和技艺.
出 处 《尚书·金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神.”
用 法 联合式;作谓语、定语;含褒义,形容才能多方面
示 例 清·吴趼人《二十目睹之怪现状》第37回:“我暗想此公也可算得~了.”
23、声势浩大 ( shēng shì hào dà )
解 释 浩:广大.声威和气势非常壮大.
出 处 明·施耐庵《水浒传》:“如今宋江领兵围城,声势浩大,不可抵敌.”
用 法 主谓式;作谓语、定语;含褒义
示 例 陈残云《山谷风烟》第11章:“等我们回去后,再开展一场~的斗争.”
24、盛气凌人
解 释:盛气:骄横的气焰;
凌:欺压.
以骄横的气势压人.形容傲慢自大,气势逼人.
出 处:清·曾国藩《求阙斋语》:“今日我以盛气凌人,预想他日人亦盛气凌我.”
示 例:“潘信诚看马慕韩和冯永祥那股~的样子,厌恶地闭上眼睛.”
25、词目 秋高气爽
发音 qiū gāo qì shuǎng
释义 形容秋季晴空万里,天气清爽.
出处 唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗:“爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新.”
示例 方拟秋高气爽,遣将西征.(清·梁晋竹《两般秋雨盦随笔·史阁部书》)
正当秋高气爽、暑威尽退的时光,若来这里小住,是再理想不过的了.
26、多愁善感 ( duō chóu shàn gǎn )
解释 经常发愁和伤感.形容人思想空虚,感情脆弱.
用法 联合式;作谓语、定语;含贬义
示例 过去,我~,看什么都没有意思;父母对我不好,引起我对世界上一切都憎恨.(杨沫《青春之歌》第二部第一章)
27、不翼而飞
成语拼音 bù yì ér fēi
成语解释 没有翅膀却飞走了.比喻物品忽然丢失.也比喻事情传播得很迅速.
成语故事或出处 《管子·戒》:“无翼而飞者声也.”《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞.”
成语造句 足足的一百六十块钱就那样便~了.(郭沫若《革命春秋·创造十年》)
成语的解释与出处列举如下:1、哀毁骨立:āi huǐ gǔ lì
成语解释形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。形容守孝期间悲痛尽礼。
成语出处《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”
2、白虹贯日:bái h?ng guàn rì
成语解释白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不祥的事,就会引起这种天象的变化。后引义为有较大变革发生之前上天所降示的吉凶之征兆。形容异常的现象。
成语出处《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”
3、暴虎冯河:bào hǔ píng h?
成语解释不借助工具,即徒步涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。字词解释暴虎:空手搏虎;冯:同凭;冯河:过河 。
成语出处《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”
4、筚路蓝缕:bì lù lán lǚ
成语解释驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
成语出处《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”孔颖达疏: “以荆竹织门谓之筚门,则筚路亦以荆竹编车,故谓筚路为柴车。《方言》云:‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕,谓敝衣也。”意思是坐着柴车,穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰辛。
5、不蔓不枝:bù màn bù zhī
成语解释既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。比喻说话作文简洁流畅。
成语出处宋·周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝,香远益清。”
6、党同伐异:dǎng t?ng fá yì
成语解释指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。含贬义,用于书面语。
成语出处《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。
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