作文中运用四字成语的好处_作文中运用四字成语的好处是什么

作文中运用四字成语的好处_作文中运用四字成语的好处是什么

       下面将有我来为大家聊一聊作文中运用四字成语的好处的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于作文中运用四字成语的好处的问题我们就开始来说说。

1.好词语对写作文的好处

2.巧用四字格短语写作文

3.四字成语什么到为什么意思

4.成语的解释是什么？

5.昌开头的四字成语

6.写作文有帮助的四字词

好词语对写作文的好处

       1. 学生背“好词好句”对作文提高究竟有多大用处

        学生背的好词好句，有多少是用得上的？ 很多老师和家长在不知如何教孩子写作文的时候，会说，背好词好句吧，能用得上，事实并非如此。

        任何知识从学习到应用，都是建立在三个层次上的，第一个层次是识记，第二个是理解，第三个是应用。一个人在13岁之前，记忆力是最佳的，因此在记忆上有这种优势，但孩子在对词义词性的识别上，是十分偏弱的，在字词的理解方面同样存在这种情况，因此即便积累了大量的“好词好句”，也无法恰如其分地运用到在要写的文章中。

        ●“好词好句”并非万能。 另外，很多对“好词好句”的界定，通常是优美的语句或华丽的辞藻，这种观念的本身，便存在问题。

        好词好句，是指那些生动形象、准确适体的语言，而通常意义上“优美的语句或华丽的辞藻”，在那篇文章中会是好词好句，但到了别的文章中，却无法起到应有的作用。 首先说“好词”，回想一下，很多所谓的“好词”，是四字词语或成语，这些词语能够简明扼要、言简意赅地表达自己的思想情感或事物的情形性质，因此，这些浓缩了的优秀语言，从这方面来讲，确实是好词。

        但他们并不适用在学生作文中，学生作文是练表达能力基本功和进行语言练习的地方，需要的是语言使用的训练，让学生学会如何运用描写，如何将作文内容写得具体、生动，如何熟练地进行语言搭配。 其次，很多优美或感人的句子，作为收藏或品析，是非常有益的，但要在写作文时也要有用，则显得十分困难。

       

        也无法支撑起一篇文章，反而养成了一些不好的写作习惯--围绕一段“好句”，想要填充出一篇文章来，反而使学生的写作文过程变得更加的复杂和艰难。●对不会教作文的老师来说，教学生背“好词好句”，抄作文，是最省事、最无效的办法 近些年以来，大学一直扩招，师范或非师范类的中文系招生，一直是只要整体成绩就了就可以。

        但这些学生中，会写文章，懂写作的学生极少，虽然在大学里会学到相关的专业课，但这些专业课把关并不严。使得很多到了工作岗位上的语文老师，自己也不知道如何写文章，教学生写作文更是不会。

        而这种现象不只是在年轻老师群中，在整个语文教师队伍中，也是非常普遍的。 最浅显的道理，教数学的老师，首先这道题，他自己是会解的，教英语的老师，英语他是熟的，唯有教作文的，大多数老师懂的是语文基础，不会讲的是写作。

        对不会教作文的老师来说，教学生背“好词好句”，抄作文，是最省事的办法，对学生来讲，是最辛苦最无效的劳动。而有些老师发明出一个理论来，说抄作文是仿写的第一步，不学会抄，怎么学会仿写，不仿写，怎么能学会作文。

        事实上是，问问写作水平好的人或作家，有几个是靠抄作文学会写作的？目前没有发现！●“好词好句”扼杀学生的创造性，反而成了学生作文水平进一步提高的拦路虎 “好词好句”的作用，本适应用20%写作能力特别弱的学生用，用来进行临时性的提高。比如，有位同学写作文时，这样写了句“教室里很乱”，这样写，肯定是最不生动、具体、形象的，通常写作能力偏弱的同学，会写得如同这句话一样，很概括，不够具体生动。

        当我们用好词好句时，效果会好出很多来，如“教室里一片狼藉”或“教室里鸡犬不宁”，都能突出教室里不同方面的乱来。比刚才好了很多。

        但很多让学生使“好词好句”成习惯老师，便认为这已是“过得去”的作文，至少显得有亮点，而这种“亮点”，却使得学生的写作水平只能停留在中等偏下的水平。真正的好的语言，是通过描写，具体、生动、形象地再现当时的场景，如“教室里，有的桌子斜压在椅子上，好像随时都会倒下去一样，有的书本从桌肚里滑了出来，掉得地面和椅子上到处都是，我们很难找到可以落脚的地方，不得不用手扶了一下桌沿，想走过去。

        手刚碰到了桌子，它便”吱呀“一声，晃晃悠悠地倒在了一边，压在了散落的书本上面”上面一段，没有用“一片狼藉”这样的词语，却比用了“好词好句”有着更好的表达效果，更容易让人感受到当时教室里的乱。 因此，学生最缺的不是“好词好句”，而是“学会描写”，以会用几个“好词好句”要求学生，必将扼杀学生的创造性，反而成了学生作文水平进一步提高的拦路虎。

        只能培养出会写一两篇八股文的作文，永远教不出能写好文章的学生。●不积累“好词好句”，学生还能做什么？ 如果真要孩子背些东西，不如小学低年级时积累些诗词，中年级多掌握些成语本义，高年级时多背些经典古文。

        对有写作基础的小学生或中学生，可以多积累些动词，对写作水平的提高，也是很有益的。 如果要提高写作水平，除了可以参加专业的写作培训，还可以重点多进行描写训练，先学会将文章内容写具体，再学会写生动。

        一句话，从学会描写开始。

2. 如何教小学生用好词好句写作文

        1、要求学生多读同步作文及课外书，要他们养成一个不动笔不看书的好习惯.读书的同时见到好词、好句要求画下来或抄下来.待写作文时用之.

        2、好词好句不要等写作文时在用，要求学生养成写日记的好习惯，同时锻炼使用好词好句.

        3、平时课余时间，同学之间多玩词语接龙游戏，即丰富了词汇量，又激发了学生们的兴趣

        4、注意让学生们真正理解好词的含义，不要一味地去追求华丽的词语.其实更重要的要用词此贴切.

        5、切忌整篇作文都是好词、好句.用量不宜过多，那样会显得华而不实.要恰到好处.

3. 学好作文的意义有哪些 写好作文有哪些好处

        徜徉在书的世界，寻觅书中的“如颜玉、黄金屋”让书带你领略保尔的坚毅于顽强，让书带着我们轻轻叩响知识的大门吧！ 上小学的我，刚学会了拼音，就在家里的书架上寻觅与自己“合胃口”的精神粮食了，好不容易找到一本《格林童话》，就高兴的爱不释手。

        那时的我，脑子里只装得下买火柴的小女孩，那悲惨的生活。是童话让我懂得坏人是不会有好下场的。

        在我的生活中，人生中必然经历的坎坷随着我年龄的增长而不断的增多，比如因为和朋友吵架而伤心，因为成绩下降而沮丧，因为得到父母的批评而失意。在这些困难的压迫下，我的人生一下子变得昏暗了。

        我幸运地遇上了一本好书，书中主人公那坚强不屈的品质所打动，他的精神我觉得应该值得学习，他就是保尔，他的坚强鼓励着我继续面对困难走下去。 时光荏苒，我手中的书也跟着岁月变厚。

        我一直恋恋不忘的是桃园结义中的豪言壮语，“精忠报国志，飞马阵前驰……”歌德曾经说过，“读一本好书就如同与许多高尚的人在交谈”。一本好书能改变人的一生，净化人的灵魂。

        我捧着《古诗文选》细品着，仿佛漫步在古诗苑中，体会着李白对朋友“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的惜别之感，曹操“烈士暮年，壮心不已”的豪情壮志，文天祥对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨所体现的爱国忠心，感受着陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得的意境，心胸顿时海阔了许多。 一本好书，我觉得它就象你的知己，它能改变你的一生，给你无比的勇气，驱走懦弱的魔鬼。

        一次，我考试考砸了，被爸爸骂了，那时，我真想不在读书了，因为，家长们总把分数看得很重很重，在这时，我的眼前出现了保尔的身影，我又一次找回了自己的勇气， 在一天的晚上，皎洁的月光泻进了我的书桌，温柔的照在我的书上，同时也令我若有所思。沐浴在皎洁的月光下，我品味着那一篇篇优美的散文，仿佛一股甘露流进我的心里，滋润着我疲惫的心田；遨翔在小说的天空中，体验主人公同样的生命旅程，使我倍感深刻；品尝着先哲们的睿智和超凡，使我看到人生另一面，明白到做人的种种道理…… 每一本好书，他们都为我的“灰色空间”刷上了彩色，我的生活从此拥有了红橙黄绿青蓝紫。

        我爱埋头钻进书中的世界，做一个旅行者，跋涉于无边无际的书山，寻求慰藉，继续我的书缘。读书使我快乐，使我的人生更加丰富，让我成长的路上到处充满鸟语花香。

        书，我这默默无闻的朋友！我的成长离不开你，我愿用一生去读你，读你千遍也不厌倦。

4. 为什么要写作文

        人类社会之所以能创造出高度发展的精神文明和物质文明，以及科学文化艺术产品，就是因为人类社会是宇宙大道的产物。

        宇宙大道是由精神和物质组成，而人的生命是由身体和心灵组成。宇宙大道创造了有形世界和无形世界来表现它的价值意义，而人类生命则创造出科学文化艺术来表现我们人生的价值意义。

        大道生阴阳，生命出身心。我们为什么要写作文，就像宇宙大道为什么要创造天地万物一样。

        宇宙大道通过无言的有形和无形世界来表现它的思想感情和哲理规律，面我们则通过语言文字——作文这种有意味的形式来表现我们自已对宇宙人生感悟出的思想感情和哲理规律。写作文是人的一种天赋，人们能把宇宙人生的数字密码转化成语言文字把它们表现出来。

        因为文以载道，也可以传递思想感情。所以说真正的作文是表现宇宙人生真谛和思想感情及哲理性的一种手段。

        我们想写好作文不仅要有文内功夫，还要有文外功夫。所谓的文内功夫就是要让学生把学校的语文基础学好，对作文中的字、词、句、段以及体载、主题等技巧的驾驭能力。

        多读一些字典、词典、名人名言等方面的工具书籍，多学一些现代汉语古代汉语等方面语法的知识。所谓的文外功夫就是让学生们多读一些伟人传记和古今中外的经典名著，提高他们科学文化艺术等各方面的修养，以及人文综合素质。

        让他们从学习当中悟出宇宙人生的真理规律。从而使写出来的作文具有思想感情和哲理性。

        诚然学习不过是手段，最终目的是通过学习人类社会的全部知识后树立正确的世界观，人生观和价值观等。通过各方面的学习，打开学生们自己的心灵和智慧大门。

        开能使学生们拥有独立的思考能力和健全的人格，从而对宇宙人生各面产生兴趣，激发起他们内部的求知欲。在顺从自己天赋、人性、灵性和天性的基础上，实现自己的理想和远大抱负。

        否则，急功近利的教学方法和杀鸡取蛋的家长们最终会把学生们逼迫成身心扭曲，精神分裂，人格变态畸形的怪胎。所以这样的学生假如能写出好作文，倒实属反常现象了。

        我们教学生们写作文既要有形式，又要有内容。其实内容决定形式，但两者也是对立统一的关系。

        作文的形式如同我们的身体，而内容如同我们的心灵。文如其人也许就是这个道理。

        现在我们的老师大多只给学生写作之“鱼”，而不教他们写作“渔”。也就是说只给学生们“金”，而不传授学生点石成“金”之术。

        与其传授学生们写作技巧，以及让他们背诵抄袭别人的作文：不如提高学生们的科学文化艺术综合素质。因为作文是人们人文综合素质提高的产物。

        首先要让学生们明白什么是作文，写作文的目的是什么、以及为什么要写作文等问题。其次要让学生们知道作文的形式是什么，作文的内容--思想感情和哲理性又是什么等剖问题。

        只有先让学生们明白了宇宙大道的规律和人生的价值意义是什么等问题，他们才能写出真正的天地文章。假如舍本逐未，只能以拔苗助长的失败下场而告终。

        我们都知道想要得到葫芦就要先去浇水、施肥、除害虫等。为要葫芦而要葫芦，不明白“声东击西”的战略战术，以怎能达到“围魏救赵”的目的呢？写作文，教作文也是这个道理。

        与其让学生学生们“为作文而作文”，不发提高学生们的综合素质。家长与其望子女成龙凤，不如循循善“教”。

        我们与其恨“铁”，不如炼铁成“钢”。与其找“名人”指点迷津，不如找“明师”一点才能达到事半功倍的效果。

        鲜花店的花虽然鲜艳但不长久，转眼便凋零枯萎，只有自己培育的花才可天长地久。也就是说吃西药虽然立竿风影，但却留后遗症，吃中药虽然缓慢，但却标本兼治可以痊愈。

        急功近利的“成功”如同吃激素长成的身体得不偿失，所以不要有痛乱投医。学作文又何尝不是呢！ 我们这所以培养不出写作高手，就在于我们不懂得作文摧在本质规律。

        没有教不好的学生，只有不会教的老师。学生们每人都是潜在的写作大师，一个不会写作文的老师又怎能教出会写作文的学生来呢！我们的学生是无辜的天使，违反教育规律的方式方法拔去了“天使”的羽毛，让他们都变成了可怜的向秃尾之鸡，从而丧失了翱翔太空的天赋。

        潜在的写作大师和天使都退化成了学习工具和奴隶。成为了畸形教育体制的无辜牺牲品。

        这不能不说是我们教育界的耻辱和时代的悲剧，我们最终会为此付出代价。总结经验教训才是当务之急。

        韩愈在《师说》中讲“师者，授业、解惑、传道也。”所谓授业就是简单的传授学生们书本知识。

        所谓解惑就是让学生们大悟宇宙人生的真谛。我们现在的老师都不明白宇宙人生的真理规律，又怎能为学生们“解惑”呢？所谓传道就是引导让学生们用自己的身心去感悟出宇宙人生的道理，怎样让他们找到智慧的海洋。

        而不是填鸭式的灌输一些不知来龙去脉的所谓“知识”。我们现在不让学生们明白什么是学习，为何要学习，学习的目的是什么？也不让学生明白天道与人伦、人与自然之间的关系。

        学生们之所以不愿意学习和写不出作文，都与我们舍本逐末的教育方法有直接的关系。孔子在《论语》中讲：“本立而道生”。

        也就是说只有明白了宇宙人生的全体根本规律后，你才符合道的规律。只见树木，不。

巧用四字格短语写作文

       9岁孩子天天背四字成语是有好处的。学成语的过程也是一个学习传统文化，丰富历史知识的过程。并且，有太多的成语背后富有深刻的哲理，可以教会孩子许多为人处世的道理。

       孩子学习成语的好处：

       一、成语可以激发孩子的好奇心

       成语中蕴藏着丰富的知识与文化底蕴。它们简单有趣，通常四个字就能表达出完整的意思。这可以激发孩子的好奇心与求知欲，促使他们探索成语背后的故事。

       二、成语可以锻炼孩子的想象力

       成语一般都能引经据典，所以里面会涉及到大量的历史故事。孩子在学习成语时，会先了解其背后的故事，在这个过程中，他们会充分发挥想象能力。

       三、成语可以提升孩子的语文成绩

       语文考验的是孩子对文字驾驭的能力，而作文是检验这项能力的标准。如何提高孩子的文学素养，提升他们的写作能力，一直是语文教学的重点。而孩子熟练地掌握了成语后，就能将其运用到作文中去，这对语文成绩的提升很有帮助。

       四、成语有助于提高孩子的语言表达能力

       成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的特点。

       掌握一定数量的成语并准确的理解和运用，可以极大地提高语言的表达能力，而这项能力又是人际关系和有效沟通的前提。

       五、成语是浓缩的历史，可以让孩子知古鉴今

       学习成语可以让孩子了解历史，往往一个成语就是一则寓言故事，它浓缩了重要的历史事件。

四字成语什么到为什么意思

       1. 运用四种辞格写一篇300字内的短文

        运用排比引用辞格 打造生动亮丽文章

        纵观近几年的语文高考优秀作文，笔者发现：其中绝大部分是语言流畅文笔老到或者文采斐然的文章。由此可知，高考作文突出了考生的语言文字功夫。然而，语言功夫主要是靠长期的积累，不可能一蹴而就。那么，高三学生如何在较短的时间内争取让自己的语言功夫有一个质的飞跃，从而在作文上取得较高的分数呢？笔者认为可以用排比引用句来充实文章，让文章生动亮丽起来，从而获得高分。

        俗话说：“三分姿质，七分打扮。”写作文也是如此，只要经过“事事四五通”的装扮，何愁它不 “精妙世无双”？装扮的手段很多，而最重要、最有效的手段就是使用辞格。在所有的修辞格中，排比、引用是最有效的方法。这里先说说排比。

        把内容相关、结构相同或相近、语气连贯的几个句子连起来，就构成排比句。它可由词组构成，也可由句子构成。它可以句与句之间构成排比，也可以段与段之间构成排比。它既可以用来议论，也可以用来抒情、描写。在各种修辞中，它是使用最多的一种。排比，可增强语言的气势。用来说理，可把道理阐述得更严密、更透彻；用来抒情，可把感情抒发得淋漓尽致，读起来酣畅淋漓。很多考生善于在考场上使用排比句，使文章文采飞扬，获得高分。优秀作文中排比句比比皆是。如2007年全国高考满分作文《秋实》：

        秋天，成熟的果实低下了头。

       

        不是在自我陶醉，

        它是在想——我是怎样成熟的呢？

        不是风，我怕早已霉烂枝头

        不是雨，我伯早已枯落山沟

        不是光，我怕早己暗淡灰黑

        不是热，我怕早已憔悴丑陋

        感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨，

        感谢光照日射给了我成熟的俊秀。

        这篇文章以拟人的形式开头，然后用排比句陈述思考的结果，接着又用一个对偶句抒发感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而亲切，毫无雕凿的痕迹，内容和形式得到了较好的统中。在整个文章的表达过程中，作者使用了不少的排比句和对称句，就使这些句子不是一种孤立的呆板的东西，而变得生动活泼，富于表现力了。

        排比句不但可以单独运用，还可以与其他句式综合起来运用，收到意想不到的效果。

        一、对称排比句。

        是将对称句与排比句综合运用的一种句式。通常的对称句，是指整句，它强调的是结构对称美，常见的如对偶句等。对称排比句因为极为简洁，概括力极强，能够很好地反映学生对语言的驾奴能

        就怎么样哦

2. 古人为什么格外重视“四字格”的成语

        成语是习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成。

        “四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落。最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正''的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”，“方”和“圆”，“日”和“月”，“山”和“川”等等。反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是唯一的字数较少但既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见，“四字格”作为汉语文化特有的一种经典形式，确有它的精妙之处。

        从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。出自《韩非子>)e-j成语如“滥竽充数”、“守株待兔”等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如“点石成金”、“南柯一梦”等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如“一鼓作气”、“纸上谈兵”等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语，大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语，有的就是《论语》中的原文，如“哀而不伤”；有的把较长句子精简压缩，变成四音节成语，如“患得患失”；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如“屏气凝神”。还有一些其他方法，但无论是用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。

        (2002年匕海高考卷)

        1.古人格外重视“四字格”成语的原因有（不超过30个字）

        2.下列成语中的六个，它们的来源可分为三类。请在横线上填写相关的成语序号。

        ①名正言顺 ②开天辟地 ③图穷匕见 ④勾心斗角 ⑤画蛇添足

        ⑥精卫填海 ⑦黔驴技穷 ⑧卧薪尝胆 ⑨落花流水

        出自 的成语： ；出自神话传说的成语：

        出自历史故事的成语：

        3.这篇文章结构清楚，从成语的 到 ，较为详尽地说明了

        4.现实生活中，经常看见“乐在骑中”、“默默无蚊”、“食全食美”等广告语。请你从成语运用的角度，对这种语言现象作具体分析。

        答案：

        l.体现“以偶为佳”的要求；结构灵活多变；音律和谐；便于记忆

        2.寓言⑤⑦②⑥③⑧

        3.形式；内容；成语是语言文化的精华所在

        4.提示：以上广告语是以

        成语为基础，改写几个同音字而成。这或许会使消费者记忆深刻，但这样运用成语，不仅会使一些学生误以为“真”，把原先正确的成语写错、理解错，而且，久而久之，会使成语这一汉族语言文化的精华成为“打油诗”，不利于成语代代相传。

成语的解释是什么？

       1. 为什么四字成语多

        成语为什么四字者为多？这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。

        前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少。因此日本人讲汉语，就有"四字汉语"这种说法（见一九七八年版，吉田升等编著的《中学校现代国语》），也有的称为"四字熟语"（见一九七八年版，今泉忠义等编的《中学校国语》）。不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法。如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类。又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语"，我们也未便苟同。"春夏秋冬"这是气象学名词，"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词，"东西南北"是地理学上常用的方位名词。

        尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系：

        (1)明察秋毫"明足以察秋毫之末，而不见舆薪。"（《孟子·梁惠王》上篇）

        (2)缘木求鱼"以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。"（《孟子·梁惠王》上篇）

       

        (3)事半功倍"当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。"（《孟子·公孙丑》上篇）

        (4)刻舟求剑"楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰： 是吾剑之所从坠 。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？"（《吕氏春秋·察今》）

        (5)黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》。"黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。

        (6)敝帚千金（或说"敝帚自珍"）"里语曰： 家有敝帚，享之千金 ，斯不自见之患也。"（曹丕《典论·论文》）

        从上文看来，成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字，如"明察秋毫""缘木求鱼"，或者把两句话合并为一句 只用四字，如"事半功倍""敝所千金"。或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如"刻（契）舟求剑""黔驴技穷"都是。

        古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴"，因为是四字，就成了成语。

        成语为什么四字者为多？这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。

2. 成语为什么大多为四字

        四字格何以成为汉语成语的主要格式？ 翻开任何一部汉语成语词典，我们所见大多数是四字格成语。

        就以流行较广的《现代汉语成语词典》（增订本，上海教育出版社出版）为例统计，该词典共收成语八千七百条，其中四字格成语八千四百二十条，约占90%。对此人们自然会提出这样一个问题：四字格何以成为汉语成语的主要格式？对此，可从以下几方面来回答。

        一、四字格作为汉语成语的主要格式符合语言交际的效益原则 以尽量简练的语言传递尽可能丰富的信息，应该是语言交际的效益原则，要而言之就是“言简意赅”。 汉语成语无论是直接摘引古代诗文，还是由古代神话、寓言、历史故事等概括而成，或由古代诗文语句加工而成，其内容蕴涵都相当丰富而深刻。

        从语言交际的效益考虑，成语很需要一个既能包含复杂完整的意思又简洁凝练的最佳语言形式。 大家知道，成语是一种特殊的固定词组，在意义上为一个完整的统一体，往往不能孤立地从字面上分割解释，在运用中其功能相当于一个词，所以它实际上是一个定型的语素组合。

        而汉语的语素绝大多数是单音节的，表现在书面上就是一个个汉字，因此，字数的多少是谋求言简意赅所必须考虑的一个要素。我们不妨设想，汉语成语如果大多少于四个字或多于四个字，将是怎样一种情形。

        就以“狐假虎威”、“四面楚歌”、“鞭长莫及”为例，它们所包含的丰富内涵，如果仅用两个字显然表述不清楚。用三个字，写成“狐假威”、“四面歌”、“鞭莫及”，简则简矣，意思却很不明白。

        （少数成语实需三个字即可完整表义，人们出于审美考虑延伸为四字格，如“短兵接——短兵相接”、“不足奇——不足为奇”，则当别论）如果写成“狐假虎之威”、“四面皆楚歌”、“虽鞭长不及马腹”，信息容量无多大增加，却显得冗余累赘。可见，四字格是成语言简意赅的最佳格式。

        那么，四字格成语何以能言简意赅呢，这应该从汉语自身的有关特点来考察。 首先，构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。

        它们集形、音、义于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词语，信息容量较大。例如“实事求是”由四个语素构成，各个相对独立的语素意义有机联系起来，表达一个丰富完整的含义。

        特别是象“黔驴技穷”、“守株待兔”、“刻舟求剑”等成语，由四个语素记述一个生动的寓言故事，再由此作比喻引申，使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意。这无疑是凭借了汉语单音节语素表义容量大这一有利条件。

        其次，汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。其中以语序为手段的直接组合，与四字格成语言简意赅特点有密切关系。

        凡是进入成语的各个语素，只要在语义上能相互搭配，同时又符合逻辑事理和语言习惯，就可以不借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合，构成并列、主谓、偏正、述宾、述补等复杂多样的语法关系，并以此表达丰富的意思。例如“心直口快”就是由主谓关系的“心直”、“口快”再构成并列关系；“能者为师”是由偏正关系的“能者”与述宾关系的“为师”再构成主谓关系，等等，都是各语素借助语序直接组合而成的。

        正因如此，四字格成语这个小小的天地之中，才有可能容纳如此灵活多样的语法结构，负载如此丰富的信息内容，成为言简意赅的统一体。 二、四字格成语具有丰富的审美特征，为人们喜闻乐见 首先，四字格成语体现了均衡之美。

        注重均衡之美是汉民族传统审美心理的一个显著倾向，它体现于汉民族文化艺术的许多领域。如方块汉字严整匀称的间架结构，古代诗词曲赋乃至散文之中普遍出现的骈偶词句，古代建筑严格均衡对称的格局，书法、篆刻、绘画对于紧凑、匀称、平稳的讲究等等，都说明我们的祖先十分注重均衡之美。

        这种审美倾向必然会投射到作为汉民族文化载体之一的汉语上，其中包括人们对成语格式的选择。 四字格成语在语音上是四个音节；在形体上是四个方方正正的汉字；在语素排列的节奏上大多为二二组合，“龙飞凤舞”、“百川归海”、“拍案叫绝”等；在语法结构上则有大量的并列结构，如“理直气壮”、“古今中外”、“千言万语”等，都表现出强烈的对称均衡之美。

        这就使四字格成语在很大程度上满足了人们对均衡美的要求。 其次，四字格成语具备变化之美。

        均衡不等于否定变化。人们既注重均衡美也追求变化美，在均衡基础上求变化，在变化中取得均衡。

        例如，古代格律诗的平仄变化和词的长短句；书法艺术中的行书、草书；建筑艺术中的飞檐、曲廊、拱桥等，都均衡之中追求错综变化的实例。这种对变化美的追求，同样深刻地影响到人们对成语格式的选择。

        四字格成语的错综变化表现在语音上，是成语内部各字声调之间可以构成平仄变化，构成抑扬起伏，如“一见如故”（平仄平仄）、“大书特书”（仄平仄平）、“光怪陆离”（平仄仄平）、“古今中外”（仄平平仄）等等；表现在语素排列的节奏上，除了骈立的二二组合，还可以构成一三组合，如“危/在旦夕”、“木/已成舟”、“浩/如烟海”，三一组合，如“一衣带/水”、“背道而/驰”、。

3. 为什么成语大多是四个字

        成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。汉语语汇里有大量的成语。它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用。

        1、成语的特点。成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长。

        ⑴源远。指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。

        ⑵流长。指成语使用上的社会性。成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的。像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传。例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。

        第二个特点是定型不变。成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成。当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有。如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数。为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的。汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化。《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言。成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多。

        而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适。

        成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动。有的成语里有一组近义词或反义词。例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换。再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构。例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”。

        四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语。我们现在有很多成语就是这样发展来的。

        2、成语的来源

        成语都是有来源的。一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽。首先介绍出自群众口语的成语。

4. 四字成语及意思

        洞若观火：形容看得清楚明白。

        对簿公堂：在公堂受审。 耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

        耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义. 罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

        翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。 繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

        比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。 方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

        沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。 焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

        粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

        （含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。 奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

        浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。 高谈阔论：大发议论，多含贬义。

        隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。 耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。

        （一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

        孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

        瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

        刮目相看：用新的眼光来看待。 挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

        管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。 光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

        鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

        汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。

        充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。 虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

        怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。 涣然冰释：嫌隙、误会消除。

        荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

        黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

        祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。 积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

        比喻积少成多。 计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

        济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。 间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

        见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。 见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

        矫揉造作：形容过分做作，极不自然。 矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

        噤若寒蝉：形容不敢作声。 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。

        表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。

        开卷，打开书本，借指读书。 恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

        空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。 苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

        孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。

        比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

        不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。 另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

        门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。 门庭若市 形容交际来往的人很多。

        面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟. 目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。

        比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

        泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。 披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

        披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。 萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

        期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。 前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。

        比喻事实（罪恶）很多，难以说完。 求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

        曲。

5. 为什么成语基本都是四个字

        并非所有成语都是4个字成语是百一种现成的话 跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

        最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散度一些，可多可少，不限于四个字。

        例如“快刀斩版乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”权、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

6. 为什么成语都是4个字

        并非所有成语都是4个字

        成语是一种现成的话

        跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

7. 四字成语及意思

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        原发布者：静乔顺

        四字词语解释安然无恙：指平平安安没有受到任何伤害。拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。跋山涉水：形容历经路程的辛苦。百看不厌：对喜欢的人、事物等看多少遍都不满足，比喻非常喜欢。班门弄斧：比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。变本加厉：现指事情的状况变得比本来更加严重。变幻莫测：比喻变化得又多又快，使人不可捉摸，无法分辨的人或事。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。不耻下问：形容人谦虚好学。不可救药：比喻已经到了无法挽救的地步：不期而遇：形容对事物的情况、发展变化或言论不可想象或难以理解。不屈不挠：比喻在压力、恶势力和困难面前不屈服、不低头，表现十分顽强。不速之客：指没有邀请突然而来的客人。不屑置辩：不值得辩论。不言而喻：不用说就可以明白。形容道理很明显。不约而同：不折不扣：表示完全、十足的意思。层峦叠嶂：形容山峰多而险峻。畅所欲言：痛痛快快地把心里要说的话都说出来。车水马龙：称心如意：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。承前启后：指继承前人事业，为后人开辟道路。惩恶扬善：惩戒恶行，显扬善举。触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。春和景明：春风和煦，阳光明媚的时候。春华秋实：春天开花，秋天

昌开头的四字成语

       成语

       成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

       成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

[基本解释]古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

[详细解释]

       1、习用的古语。

       元·刘祁《归潜志》卷十二:"古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强;四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。" 清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:"凡作倔强聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。"?鲁迅?《坟·我之节烈观》:"不节烈( 中国 称不守节作'失节'，不烈却并无成语，所以只能合称他'不节烈')的女子如何害了国家?"

       2、指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组，大多由四字组成。

       清·任泰学 《质疑·经义》:"成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。"赵树理《金字》:"我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了'有口皆碑'四个大字。"

写作文有帮助的四字词

       昌开头的四字成语有昌亭旅食、昌亭之客、昌言无忌、昌歜羊枣。详细解释如下：

       昌亭旅食：寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。昌歜羊枣：春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。昌亭之客：下乡属江苏省淮阴市南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。昌言无忌：昌言原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。

学习成语的好处

       1、提高语言表达能力：成语是一种高度浓缩的语言表达方式，学习成语可以帮助我们提高语言表达能力。当我们掌握了一些常用的成语后，就可以在写作或口语表达中运用它们，从而提高表达的准确性和丰富性。

       2、增强文化素养：成语是中国传统文化的重要组成部分，学习成语可以帮助我们更好地了解和传承中国的传统文化。通过学习成语，我们可以了解古代人民的生活、思想、价值观等方面的信息，从而增强我们的文化素养。

       3、提高阅读理解能力：学习成语可以帮助我们更好地理解古代文献和文学作品。在阅读古代文献和文学作品时，如果我们能够理解其中的成语，就可以更快地理解文章的意思和思路，提高阅读理解能力。

       4、增强写作能力：学习成语可以帮助我们提高写作能力。成语是一种精炼、生动的语言表达方式，如果在写作中能够适当运用成语，可以使文章更加形象、生动、有感染力。同时，通过对成语的学习和研究，还可以帮助我们掌握更多的写作技巧和方法。

       5、扩大词汇量：学习成语可以帮助我们扩大词汇量。每个成语都有其独特的含义和用法，学习成语可以帮助我们掌握更多的词汇和表达方式。同时，通过对成语的学习和运用，还可以帮助我们更好地掌握语言中的同义词和近义词。

       1. 对作文提高有用的四字成语和作文

        当海风轻抚我青春的脸庞，留下略微的咸涩让我感到生命的存在时，我问自己：我是谁？

        当落暮如碎裂的花瓣飘零在海面上时，随着我的思绪悄悄蔓延开来，我再次问自己：我是谁？

        ……

        我十分诧异地目睹自己在长大，惊恐、惊喜、无奈而又期盼。不断地问自己：我是谁？我是谁？

        ——题记

       

        水之形避实而击虚，这是山涧清泉的水。可你是否还继续追寻着流水，去寻觅它的另一面？

        我想，当你看到水在积蓄许久，而流淌过山川峡谷后冲出狭窄的河床如一泻飞鸿般化作壮丽的瀑布的那一刻，是否想过，那是怎样的一种力量？怎样的一个柔中带刚？又像怎样一个去懂得在积蓄中坚持、喷发自我的人呢？

        就是这样一种力量，一种坚毅，铸就了这样一个女子。

        她，不是卡夫卡，在城市的冷漠与喧嚣中变形为异类。她不会为周围的浮华名利蒙蔽双眼的，她清醒而独立，她冷静而执着，她懂得并持之以恒地去蓄积才学，她渴望像鲁迅一样温情脉脉地拯救社会。这是一种柔情而坚毅地如水般的精神，她懂得兼柔济刚，兼济入世与出世之间的完美转化。

        她，不是阿Q，看不透世间百态就用精神胜利法聊以 *** 。她是水，确切地说，她有水之骨，柔而不为逃避，刚而不为抱怨，柔中带刚的她为抱着一颗“俯首甘为孺子牛”的心态关爱人间百态。

        她，不是郭敬明、张悦，等众人所知的少年作家，可以幸运地因为一次“新概念作文大赛”而名满天下。她，有着如水一般的生命曲线，如长江劈山开路地流淌，如黄河绕转高坡地奔腾，但最终奔腾入海。

        但她喜欢这样的感觉，静静地不受人世约束和自由奔放。时而，能如李白一样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达，又时而如苏轼一般“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放。

        水，之锲而不舍，顽石也穿透， 它蓄积与坚持，是一种砥砺，一种力量，一种专注的情感，一种坚持自我的净化。

        她，不是别人。她，就是我。

        ——拥有水之骨，柔中带刚，出入并济的我！

        如黄河和长江一般追求自己梦想的我！

        如水的生命，化为自己一生的执着的我！

        学生原稿： 我是谁 高三 徐同学

        水之形避实而击虚，这是山涧清泉的水。可你是否还继续追寻着流水，去寻觅它的另一面？那将会令你赞叹不已。

        由此，你会发现我是谁。我想当你看到水在积蓄许久，而流淌过山川峡谷后冲出狭窄的河床如一泻飞鸿般化作壮丽的瀑布，你会发现我是一个柔中带刚，懂得在积蓄中坚持自我的人。

        我是谁？我不是卡夫卡，在城市的冷漠与喧嚣中变形为异类。我不会为周围的浮华名利蒙蔽双眼的，无清醒而独立，冷静地观察这个社会并努力地积蓄才学，希望像鲁迅一样温情脉脉地拯救社会。这需要水的性格。而我，就是水。水是活源，而不是死潭。水懂得兼济柔刚，兼济入世与出世之间的完美转化。

        我是谁？我不是阿Q，看不透世间百态就用精神胜利法聊以 *** 。我是水，确切地说，我有水之骨，柔而不为逃避，刚而不为抱怨，柔中带刚的她为抱着一颗“俯首甘为孺子牛”的心态关爱人间。

        我是谁？随着世博的临近，上海也许更需要我这样的青年。志愿者不是虚情假意的笑脸堆砌的柔弱者，更需要17世纪斯巴达青年那般为国热血捐躯的刚毅者。“城市让生活更美好”的主题迎合了一个理念，那就是城市的空气需要由像我这样的青年——一个如水般坚持自我，并服务社会的人来净化。

        我是水之人！我拥有水之骨——柔中带刚，出入并济。

2. 写作文经常可以用到的词语

        描写人物神态的词： 神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 炯炯有神 精神焕发 龙马精神 兴高采烈 气宇轩昂 生龙活虎 喜笑颜开心旷神怡 心花怒放 欢天喜地 乐不可支 满面春风 落落大方 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 如坐针毡 有气无力 嬉皮笑脸 油腔滑调悠然自得 局促不安 面红耳赤 呆若木鸡 描写人物心理活动的词： 忐忑不安 心惊肉跳 心神不安 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 心如刀割 描写人物品质的词： 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍生忘死 肝胆相照克己奉公 一尘不染 两袖清风 永垂不朽 顶天立地 豁达大度兢兢业业 宽宏大量 光明磊落 持之以恒 冰清玉洁 拾金不昧 表里如一 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜 *** 见利忘义 穷凶极恶 如狼似虎 伤天害理 口蜜腹剑 挑肥拣瘦 拈轻怕重 私心杂念 得寸进尺 斤斤计较 坐享其成 游手好闲 描写学习的词： 学无止境 学而不厌 真才实学 好学不倦 勤学好问 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游专心一志 全神贯注 聚精会神 目不转睛 坚持不懈 积少成多 如饥似渴 业精于勤 只要功夫深，铁杵磨成绣花针不学无术 不耻下问 取长补短 日积月累 勤学苦练 不求甚解 一知半解 囫囵吞枣 三天打鱼，两天晒网 描写谦虚的词： 不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 自知之明 谨言慎行 描写骄傲的词： 班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 自以为事 描写人的语言： 口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈花言巧语 描写雪的词语： 晶莹剔透 红装素裹 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 兵不雪刃 报仇雪耻 报仇雪恨 报雠雪恨 冰魂雪魄 饱经霜雪 冰肌雪肠 冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 白雪皑皑 冰雪聪明 步雪履穿 白雪难和 冰消雪释 白雪阳春 冰雪严寒 抱怨雪耻 蝉不知雪 餐风啮雪 餐风茹雪 程门立雪 沉冤莫雪 斗霜傲雪 担雪塞井 担雪填河 担雪填井 鹅毛大雪 飞鸿踏雪 风花雪月 风花雪夜 飞鸿雪爪 飞鸿印雪 风霜雨雪 风雪交加 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 各人自扫门前雪 鸿飞雪爪 洪炉点雪 鸿泥雪爪 含霜履雪 鸿爪雪泥 积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 镂冰劚雪 露钞雪纂 流风回雪 凛如霜雪 露纂雪钞 眠霜卧雪 啮雪餐毡 啮雪吞毡 囊萤映雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪 如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年 孙康映雪 山阴夜雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜 雪案萤窗 雪案萤灯 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪北香南 雪耻报仇 雪操冰心 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪 雪窖冰天 雪窑冰天 雪里送炭 雪虐风饕 雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯 洗雪逋负 雪月风花 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭 阳春白雪 萤窗雪案 萤灯雪屋 迎风冒雪 尤花殢雪 粤犬吠雪 云起雪飞 以汤沃雪 映雪读书 映雪囊萤 压雪求油 尤云殢雪 郢中白雪 照萤映雪 描写高兴的四字词语：眉开眼笑 捧腹大笑 眉飞色舞 手舞足蹈。

        描写动作的四字词语：定睛一看 目不转睛 凝神注视 怒目而视 左顾右盼 东张西望 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色刮目相看 面面相觑 虎视眈眈 走马看花〔听得入迷 听信谣言百听不厌 道听途说 充耳不闻 心潮起伏 思潮澎湃 思绪万千 思绪纷繁 浮想联翩 思前想后 心往神驰 描写心情的四字词语： 心旷神怡，怡然自得，兴高采烈，乐不思蜀，心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开 笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想 捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状 惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展 愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对 嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂 面面相觑 神采奕奕 眉飞色舞 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 A里AB式词语 糊里糊涂、马里马虎、慌里慌张、俗里俗气、古里古怪 ABAB式词语 努力努力。

       好了，关于“作文中运用四字成语的好处”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“作文中运用四字成语的好处”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。