民无信不立的意思_自古有死民无信不立的意思

民无信不立的意思_自古有死民无信不立的意思

       希望我能够为您提供一些关于民无信不立的意思的信息和知识。如果您有任何疑问或需要进一步的解释，请随时告诉我。

1.民无信不立是什么意思？

2.自古皆有死民无信不立意思

3.民无信不立的意思是什么， 民无信不立是谁说的

4.民无信不立的文言文

民无信不立是什么意思？

       原典自古皆有死，民无信不立。－－《论语·颜渊》

       注译自古以来人总是要死的，如果没有人民的信任，国家就保不住了。

       解读这是中国古代民本论提出的一种道德要求。孔子的门徒子贡问怎样治理国政，孔子以“足食、足兵、民信”三者应之。子贡问:“如果去其一，先去哪一项?”孔子答“去兵”，若再去其一，则“去食”。去食不是就要饿死吗?孔子解释说:“自古皆有死，民无信不立。”民是立国之本。孔子很重视人民的力量，他把赢得民众的信任看得比生命更重要。“得民心者得天下，失民心者失天下”，一个国家必须有人民的信任才能稳定。纵观古往今来的中外历史，垮掉的政权，其失败之由，千差万别，但有一条是共同的:失信于民。人民对政府失去信心，这个国家就会灭亡。从古到今，博得人民的信任，让人民对政府充满信心，是执政者的重要任务。

自古皆有死民无信不立意思

       1、民无信不立首先是孔子的意思，是说人没有信用就没有立足之地。

        2、一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。

        3、其次从这句话，可以看出诚信的重要性。

        4、也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。

        5、如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。

        6、一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明诚信，诚实的重要性。

        7、诚实守信要从小的时候养起。

民无信不立的意思是什么， 民无信不立是谁说的

        意思是自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就不能存在下去了。这句话出自《论语·颜渊》，是孔子所言。在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。

       

        原文及翻译

        原文

        子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

        译文

        子贡问怎样治理国家。孔子说，“使粮食充足，使军备充足，老百姓信任执政者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就不能存在下去了。”

        评析

        本章里孔子回答了子贡问政中所连续提出的三个问题。孔子认为，治理一个国家，应当具备三个起码条件：食、兵、信。但这三者当中，信是最重要的。这体现了儒学的人学思想。只有兵和食，而百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。

民无信不立的文言文

        民无信不立的意思

        解释

        无信：缺乏信任;不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。

        民无信不立是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。

        语句出处

        原文

        这句话出自《论语 颜渊》，是孔子所言。

        子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先?曰：去兵。子贡曰：必不得已而去。于斯二者何先?曰：去食。自古皆有死，民无信不立。

        译文

        子贡问怎样治理国家。孔子说，使粮食充足，使军备充足，老百姓信任执政者。子贡说：如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢?孔子说：去掉军备。子贡说：如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢?孔子说：去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就不能存在下去了。

        可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。

关于信用的句子：自古皆有死，民无信不立

        诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。爱默生

        才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光

        自古皆有死，民无信不立。孔子

        满招损，谦受益。《尚书大禹谟》

        人无忠信，不可立于世。程颐

        道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。（康德，德国哲学家）

        民无信不立。孔子

        当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马

        君子忧道不忧贫。孔子

        人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。孟子

        意志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什夫利

        诚信为荣，失信可耻。

        人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。汉韩婴

        你必须以诚待人，别人才会以诚相报。李嘉诚

        坦白使人心地轻松的妙药。西塞罗

        如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚

        真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子

        没有比正直更富的遗产。莎士比亚

        坦白是诚实与勇敢的产物。马克吐温

        失掉信用的人，在这个世界上已经死了。（英）哈伯特

        信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。何智勇

        巧诈不如拙诚。韩非子

        忠诚需要完完全全的真实。夏尔丹

        要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。卢梭

        信用是成功的伙伴。英国

        虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。泰戈尔

        欺人只能一时，而诚信都是长久之策。约翰雷

        欺人只能一时，而诚实却是长久之策。约翰雷，英国学者

        真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

        唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。《中庸》

        虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。泰戈尔

        至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。孟子

        信不足，安有信。《管子》

        谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东

        生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚

        信不足，安有信。《管子》

        诚信是做人之根本，立业之基。

        不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》

        不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡

        我要求别人诚实，我自己就得诚实。陀思妥耶夫斯基

        小信诚则大信立。韩非子

        诚信为人之本。鲁迅

        让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠

        失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

        生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚

        蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

        人无忠信，不可立于世。程颐

        一切的美德都包含在自我信赖里。爱默森

        真诚是一种心灵的开放。拉罗什福科

        天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼

        难听的实话胜过动听的谎言。苏尤里郁达列夫

        我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。李大钊

        工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。池田大作

        诚信为本，学做真人。

        如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。格言

        微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。达芬奇

        信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。瑞士阿米尔

        真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

        没有诚信，何来尊严？西塞罗

        丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴》

        诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子》

        多虚不如少实。陈甫，宋朝哲学家

        对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

        失去了真，同时也失去了美。别林斯基

        信不足，安有信。《管子》

        行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

        善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔

        诚实是智慧之书的第一章。杰弗逊

        奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

        一言之美，贵于千多。葛洪

        马先驯而后求良，人先信而后求能。《准南子》

        人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。马克吐温

        诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子

        谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东

        自古皆有死，民无信不立。孔子

        诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子

        自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。宋杨时《河南程氏粹言论学篇》

        以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。杨泉

        诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

        做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。邓小平

        工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。池田大作

        诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林

肆无忌惮是什么意思_肆无忌惮的近义词

        肆无忌惮[s w j dn]

        解释：肆：放肆;忌：顾忌;惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。

        出自：《礼记中庸》：小人之(反)中庸也，小人而无忌惮也。

        语法：补充式;作谓语、定语、状语;含贬义

        近义词：肆意妄为

        反义词：规行矩步、循规蹈矩

        肆无忌惮造句：

        1、南方那一片暴虐横行、肆无忌惮的烂泥塘，也还有前途可盼。

        2、前者大多数显然是肆无忌惮的冒险家，他们试图利用公众的需要和不幸，谋求自己的发迹。

        3、她看上去很大胆，善于随机应变而且肆无忌惮，她正是这样一个人。

        4、因为没有猫，所以这些鼠辈才敢如此肆无忌惮，得设法将他们一网打尽!

        5、他的腼腆与他平时使她着迷的肆无忌惮的快活劲儿形成鲜明的对比。

        6、麦克考尔和他手下的人还肆无忌惮地企图招慕克格勃的人。

        7、这是一目了然了，只要看他那见过世面的神态，剪裁合身的花呢衣服，以及肆无忌惮的声调，便清楚了。

        8、有了董事长撑腰，他对公司同仁的整肃更加肆无忌惮。

        9、一艘英国船已经漫游了印度洋，肆无忌惮地劫掠了葡萄牙人的商业。

        10、这个无耻之徒就象一切宠坏的仆人一样，变得肆无忌惮。

        11、这些歹徒真是无法无天，竟敢在光天化日之下肆无忌惮地持枪抢劫。

        12、你是一个变节分子，是个趋炎附势之徒!是个肆无忌惮不要脸的机会主义者!

        13、一个肆无忌惮的人!为了赢得一笔赌注，他有一次在墓地里待了整整一夜。

        14、这些歹徒的嚣张行为已到了肆无忌惮的地步。

        15、它们长得又大又黑，竟在光天化日之下，在大街上肆无忌惮地窜来窜去。

        16、我看到一只老鼠正在饭桌上，肆无忌惮地埋头吃着蛋糕。

        17、在他们勃然大怒时，要肆无忌惮地打一个黑孩子一顿那是不成问题。

无什么无什么的成语

        1、无大无小：①无论大小。谓举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。

        2、无根无蒂：蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。

        3、无忧无虑：无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。

        4、无声无臭：臭：气味。没有声音；没有气味。比喻没有名声；不被人知道。

        5、无拘无束：拘：限制；束：约束。没有任何约束。形容自由自在。

        6、无法无天：法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。

        7、无罣无碍：没有任何牵挂。

        8、无了无休：没完没了，没有终了。

        9、无靠无依：依：依靠。没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。

        10、无声无息：息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。

        11、无毁无誉：既无毁谤，也无称誉。形容很平常。

        12、无穷无尽：穷、尽：完。没有尽头；没有限度。

        13、无边无际：际：边缘处。形容范围极为广阔。

        14、无冬无夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

        15、无情无义：没有一点情义。形容冷酷无情。

        16、无父无君：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

        17、无怨无德：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

        18、无时无刻：时、刻：时间；时候。没有一时一刻。

        19、无偏无倚：谓笔直而无偏斜。

        20、无明无夜：犹言不分昼夜。

        21、无思无虑：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

        22、无千无万：谓不计其数；极多。

        23、无影无踪：踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。

        24、无始无终：没有开始，没有结尾。

        25、无昼无夜：不分日夜；日日夜夜。

       1. 民无信不立的翻译

        这句话出自《论语 · 颜渊》，是孔子所言。

        子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

        译文：

        子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”

        民无信不立 解释：百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。

       

        英语翻译：The country will collapse if the people have not trust in it.

2. 子贡问政一民无信不立的译文

        [ 原文 ]

        子贡问政。子曰：“足食，足兵①，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死， 民无信不立。 ”

        [ 译文 ]

        子贡问怎样治理政事。孔子说：“备足粮食，充实军备，老百 姓对 *** 就信任了。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这 三项之中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项之中又去掉哪一项呢？”孔子回答说：“去掉粮食。因为，自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。” 而且老百姓不受，国家也会一天一天的衰弱。 这句话的意思是：如果百姓对国家都没有信任，那么这个国家就不能很好的建立起来。 民无信不立：人没有信用就没有立身之处。

3. 民无信不立的解释

        如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”

        论语颜渊第十二

        原文

        12·7 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

        译文

        子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”

        评析

        本章里孔子回答了子贡问政中所连续提出的三个问题。孔子认为，治理一个国家，应当具备三个起码条件：食、兵、信。但这三者当中，信是最重要的。这体现了儒学的人学思想。只有兵和食，而百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。

4. 已所不欲.勿施于人；人无远虑,必有近忧；人无信,不知其可也.（请

        已所不欲.勿施于人

        自己不想要的 ，不要施加与他人身上

        词目 人无远虑，必有近忧

        发音 rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu

        释义 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

        出处 《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。

        人无信，不知其可也

        此语出于《论语》，说明孔子对“信”的重视。在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。《论语》记，弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。如果得不到别人的信任，什么事都办不成，无论大事小事都是如此。

        信任又是相互的。要得到别人的信任，首先就要自己讲信用。孔子把忠与信并提，认为忠信是做人的基本要求。《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是把忠信作为修养的基本内容，要求每天检查反省，是不是做到了忠信。孔子又说，为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说：“信则人任也。”只有讲信用，人们才会信任你。

        总之，只有得到人们的信任，办事才能成功；只有自己讲信用，才能得到人们的信任。也就是说，只有人人讲信用，建立起人与人之间的互信，社会生活才能正常地运行、发展。这就是“人而无信，不知其可”的道理。

        孔子以后，儒家思想在这个问题上又有发展，把信与诚相连，称“诚信”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道”，从天道诚信来进一步说明人必须诚信的道理。诚，是实的意思。就是真实、实在，没有虚假。天道，用今天的话说，是自然之道的意思。天地之间，日月星辰的运行，春夏秋冬的交替，花鸟鱼虫自然万物的生长繁息，都是真实、实在的，没有丝毫虚妄；虚妄的东西，在自然中不能存在。所以说，诚是“天之道”。既然自然之道真实无妄，人也就应该如此，也应该真实无妄。所以说，“思诚者，人之道”。这样就深刻地说明了为什么必须诚信的道理。有一位企业家，经营取得了很大的成功。电视媒体采访他，问他是如何取得成功的。他说就是靠的“老老实实做人，认认真真做事”。他说，世界是实实在在的，所以我们做人就要老老实实，做事就要认认真真。说的朴实无华，却道出了“诚者，天之道；思诚者，人之道”的道理

       好了，今天关于民无信不立的意思就到这里了。希望大家对民无信不立的意思有更深入的了解，同时也希望这个话题民无信不立的意思的解答可以帮助到大家。